微信推出“朋友圈”功能已經(jīng)過去5年多了。我們曾經(jīng)對它充滿新鮮和好奇。但如今,朋友圈有了越來越多的讓我們無奈的東西:讓人想屏蔽的秀曬炫、不得不點(diǎn)的人情贊、各種沒營養(yǎng)沒價值的推廣信息。
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2016年初,我停用了微信朋友圈,如今已經(jīng)一年半了。
關(guān)掉朋友圈之后,我并未第一時間意識到,但卻是至今最強(qiáng)烈意識到的一件事就是:不用朋友圈,你就真的沒什么朋友了。
只有真正徹底地停用朋友圈我才意識到,微信最強(qiáng)的社交功能其實(shí)是朋友圈,而不是聊天框。
這一點(diǎn)我實(shí)在是后知后覺。
因?yàn)樵缭?2014 年,我就見到一位電影圈人士感慨,想和明星談合作,明星一直語焉不詳,結(jié)果在她朋友圈天天點(diǎn)贊,連點(diǎn)三個月,她終于被打動了。
當(dāng)時看到這段話,我還完全不懂其中的奧妙。
我認(rèn)為,微信迄今為止最成功的地方,就在于它能給幾乎所有用戶一種“我有很多朋友/我有很多有用的社會關(guān)系/很多人都在乎我的感受”的強(qiáng)烈幻覺。
而且,如果你一直按這個邏輯投入進(jìn)去,完美地執(zhí)行其中的游戲規(guī)則,你會發(fā)現(xiàn)事實(shí)真是這樣。
只有當(dāng)你決定告別這套玩法時,你才會發(fā)現(xiàn)過去所有的東西都逐漸消失不見——因此,這甚至很難被斷言是否真的是“幻覺”。
停用朋友圈幾個月之后,我開始明顯地感到,過去因?yàn)楦鞣N緣由走到一起的絕大多數(shù)朋友都失蹤了,除了極個別老友,幾乎不存在互相主動發(fā)消息這種事。
而正因?yàn)槲⑿旁谌缃駛€人社交中絕對壟斷的地位,當(dāng)你和一個人沒有微信聯(lián)系的時候,你和他也就沒有任何形式上的聯(lián)系了。
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最近有篇挺火的文章叫《互聯(lián)網(wǎng)完蛋了,已經(jīng)》,我看后心有戚戚焉。
它的大意是講互聯(lián)網(wǎng)誕生的前二三十年,一直秉承著分散、開源、匿名、可靠的精神。
但當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)開始誕生巨頭,尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生以后,這些特質(zhì)就慢慢被集中、封閉、實(shí)名、易逝等屬性取代了。
我相信任何在這方面稍有思考的人都會產(chǎn)生一些同感,因?yàn)楝F(xiàn)在發(fā)生的很多事,明顯違背了萬維網(wǎng)剛誕生或者方興未艾時所倡導(dǎo)的主流意志。
我們成長和變老的這十幾年,所有與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的事情幾乎無一例外是大的吃掉小的,新的吞沒舊的,后來的消滅掉以前的。
這件事放到微信上來說就很明顯。
過去,你可能有很多種方式可以和人們發(fā)生聯(lián)系,如果產(chǎn)生的聯(lián)系屬性不同,涉及的對象和工具也不同。
但現(xiàn)在呢?現(xiàn)在幾乎只剩微信了,微信甚至只剩朋友圈了。
要么你用朋友圈,但必須得接受其中的玩法和規(guī)則,不得不背負(fù)所有人都能感覺到的那種社交焦慮;要么你不用朋友圈,但相當(dāng)于拋棄了牽引很多社會關(guān)系的最后一道繩索,不得不面臨中斷它帶來的種種后果。
這件事從本質(zhì)上來看,不是挺荒唐的嗎?
按照原教旨主義的互聯(lián)網(wǎng)精神,如果你喜歡運(yùn)動,你應(yīng)該逛虎撲;如果你喜歡 IT ,你應(yīng)該去虎嗅;如果你喜歡科學(xué),你應(yīng)該看果殼;如果你喜歡游戲,你應(yīng)該刷 NGA 。
但我們看到如今微信基本上把一個人各種各樣的需求都包圓了,不止微信一個APP ,騰訊這樣的巨頭在嘗試把所有領(lǐng)域、所有事全部包圓。
就像游戲,如果你去問一個玩了上萬小時的資深玩家,他可以給你講出游戲這類作品所能抵達(dá)的遠(yuǎn)超常人想象的寬度和深度。但我們知道如今一個“王者榮耀”就把中國游戲 90% 的關(guān)注度、流量甚至利潤賺進(jìn)了腰包。
這其實(shí)說明了一件事,就是當(dāng)群體默認(rèn)了如今移動互聯(lián)網(wǎng)的游戲規(guī)則,群體就默認(rèn)了它可以隨意操縱每個人的思想和行為。
正如大包大攬的微信最終不僅重構(gòu)了當(dāng)代中國人的社交方式,也會逐漸重構(gòu)我們每個人的思維和邏輯。
最讓人無奈的是,這件事似乎是無從反抗的。
如果公司和學(xué)校的每個人都在玩“王者榮耀”而你不玩,你就是不合群;而如果你要停用朋友圈甚至卸載微信的話,那麻煩可就大了,你幾乎是在和社會對著干。
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很多人寫文批評過如今社會的功利主義傾向,微信與朋友圈的種種微妙,其實(shí)與此深深有關(guān),但即便批評者(包括我自己)也常常不能免俗。
功利主義最典型的特征就是事必談結(jié)果,如果一件事沒有好處,這件事就沒意義,也沒有存在的必要。
為什么你發(fā)一條朋友圈五分鐘沒人贊就會開始焦慮,五分鐘被人贊了一百次就會很滿足?這一切都是虛榮心作祟。
互相填補(bǔ)心靈空虛構(gòu)成了朋友圈最基本的玩法,人們在這里構(gòu)建出緊密而虛弱的聯(lián)系,彼此用留言但更多是點(diǎn)贊來互相確認(rèn)“你會和我繼續(xù)把游戲玩下去吧?”
當(dāng)一個人想和另一個人發(fā)生聯(lián)系的時候,他很自然地會去想,對方對我有什么好處?
這種好處可以是很多東西,比如主動發(fā)來的消息、朋友圈的點(diǎn)贊、一條被我認(rèn)可的朋友圈、我創(chuàng)造或轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容被他轉(zhuǎn)發(fā)、紅包、群聊,等等等等。
然而如果你壓根不用微信的核心功能——朋友圈,最近又恰好沒有和他發(fā)生過什么交流呢?
我可以保證,如果你們現(xiàn)實(shí)生活中也沒有任何好處的關(guān)聯(lián),這個朋友至少有 90% 的概率自此不復(fù)存在了。
不信你可以試試三個月完全停用朋友圈,也不主動和任何人說話,三個月后統(tǒng)計(jì)一下除了同事、同學(xué)、親戚、密友和其他以線下互動為主要載體的人,還有多少人會和你產(chǎn)生聯(lián)系。
這件事體驗(yàn)多了,想多了,人的想法很容易會墮入虛無主義的深淵,覺得什么都不過如此,甚至什么都不復(fù)存在。
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談到朋友圈,一部分人意識不到它究竟有多耗費(fèi)時間,一部分人又把這件事想得太過嚴(yán)重。
如果你是前者,可以去統(tǒng)計(jì)一下微信的耗電量和使用時間。
如果你是后者,其實(shí)你要知道,無論是微信還是王者榮耀,填補(bǔ)的都不過是文明進(jìn)步所節(jié)省出來的原本并不存在的空余,說白了,這部分時間本來就是會被浪費(fèi)掉的。
你說擠在地鐵里,等在車站中,坐在馬桶上,窩在沙發(fā)里的時間能做什么?我們本來也不過是在容忍生活的疲憊與無聊而已。
很多人一談到空閑利用就是看書學(xué)英語之類的套話,事實(shí)上即便看得進(jìn)書、學(xué)得進(jìn)英語的人在這種狀況下效率也很低,而且又不缺這樣的時機(jī)。
更何況,看得進(jìn)書、學(xué)得進(jìn)英語的本來就是人群中的極少數(shù),人們?yōu)楹慰傄脴O少部分人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己作為大眾一員的普通生活?
歸根結(jié)底,一個人戒斷某件事的渴望越強(qiáng)烈,他越不可能做到這件事,而且也并不真的打算這樣做。
真正像我這樣直接把這件事放下的,當(dāng)初根本就沒遇到什么阻力,也沒有出現(xiàn)戒斷反應(yīng)。
你又幾時見過一個在朋友圈打卡看書、減肥、早起的人,真正把這些事做成了的?
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停用朋友圈一年半后,你要問我改變在哪,我覺得事實(shí)上并沒有什么改變。
我覺得有些好事發(fā)生了,但這并不是不用朋友圈帶來的好處。我覺得有些壞事發(fā)生了(比如“朋友”流失),但考慮到這似乎本來就是微信帶給我的幻覺,所以最后好像也不能怪到微信上去。
很多的好與不好,其實(shí)都不能被這樣簡單粗暴地歸結(jié)為,是或者不是什么原因。
每個人都有其被時代裹挾而下的命運(yùn)。
正如今天要是有個人完全拒用微信,甚至拒用智能手機(jī),他基本可以確定會被社會淘汰。然而他本身只是做了一個個人選擇而已,你又能說他錯了嗎?
我所能做的就是我個人的選擇,也就是像現(xiàn)在這樣繼續(xù)停用朋友圈,無論這種選擇最終是好是壞。
如果注定這種選擇會帶來什么樣的結(jié)果,我覺得我都應(yīng)該坦然接受,因?yàn)槿藶槠錈o法控制的事情操心費(fèi)力,大概只會活得很累。